Predgovor
"Trdimo, da je Cerkev bolj kot poslanstvo sama poslanstvo. "Kakor je Oče poslal mene, tudi jaz pošiljam vas" (Jn 20,21): Cerkev prejema svoje poslanstvo od Kristusa, ki ga je poslal Oče. Ob podpori in vodenju Svetega Duha oznanja in pričuje o evangeliju tistim, ki ga ne poznajo ali ga ne sprejemajo, s prednostno možnostjo za uboge, ki ima korenine v Jezusovem poslanstvu. Tako prispeva k prihodu Božjega kraljestva, katerega 'je seme in začetek' (prim. LG 5)" (Povzetek poročila prvega zasedanja XVI. redne generalne skupščine škofovske sinode [RoS], 8a). Rast kot sinodalna Cerkev je konkreten način, kako se vsak zase in vsi skupaj odzvati na ta klic in to poslanstvo. Bratje in sestre, ki so se udeležili sinodalnih srečanj, zlasti udeleženci prvega zasedanja, so konkretno izkusili enotnost in mnogoterost Cerkve. Tudi v dobi, kot je naša, ki jo zaznamujejo vse večje neenakosti, grenka polarizacija in nenehna eksplozija konfliktov, je Cerkev v Kristusu znamenje in orodje zedinjenja z Bogom in edinosti med ljudmi ter je poklicana, da je vedno bolj vidna. S poslušanjem Svetega Duha, sprejemajoč pričevanje Svetega pisma in z vero preučuje znamenja časa lahko uskladi razlike kot izraz neizčrpnega bogastva Kristusove skrivnosti. Izkušnja sinode kot praksa edinosti v različnosti je zato preroška beseda, namenjena svetu, ki se trudi verjeti, da sta mir in harmonija mogoča.
To besedilo je na voljo tudi v KITAJSKA TRADICIONALNA, KITAJSKI POENOSTAVLJENI, FRA, ITA, ESP in . POR.