Liebste Brüder und Schwestern,
Es ist mir eine Freude, mit Ihnen in der Kathedrale von Rom zu sein: Der Papst ist so als Bischof von Rom, und ich bin ein Christ mit Ihnen und ein Bischof für Sie. Ich danke dem Kardinalvikar für seine Worte, mit denen er dieses Treffen eröffnet hat. Ich erlebe es als eine große Umarmung des Bischofs mit seinem Volk.
Ich begrüße die Mitglieder des Bischofsrats, die Pfarrer, alle Priester, Diakone, Ordensleute und Sie alle, die Sie hier Ihre Gemeinden repräsentieren. Ich danke Ihnen für die Freude Ihrer Jüngerschaft, für Ihre pastorale Arbeit, für die Lasten, die Sie tragen, und die, die Sie von den Schultern der vielen Menschen nehmen, die an die Türen Ihrer Gemeinden klopfen.
Die Worte, die Jesus an die Samariterin richtete, die wir gerade im Evangelium in dieser schwierigen historischen Zeit gehört haben, richten sich nun an uns, die Kirche von Rom: «Wenn du wüsstest, was für eine Gabe Gottes du hast» (Joh 4,10). Dieser müden Frau, die zur heißesten Zeit des Tages zum Brunnen kommt, offenbart Jesus, dass es ein lebendiges Wasser gibt, das den Durst für immer stillt, eine sprudelnde Quelle, die nie versiegt: Es ist das Leben Gottes selbst, das der Menschheit geschenkt wurde. Dieses Geschenk ist der Heilige Geist, der unser Brennen löscht und unsere Trockenheit bewässert, indem er ein Licht auf unseren Weg wirft. Der Heilige Lukas verwendet in seiner Apostelgeschichte das Wort «Gabe» auch für den Heiligen Geist, den Schöpfergeist, der alles erneuern kann.
Durch den synodalen Prozess hat der Geist die Hoffnung auf eine kirchliche Erneuerung geweckt, die in der Lage ist, die Gemeinden neu zu beleben, damit sie im Stil des Evangeliums, in der Nähe zu Gott und in der dienenden und bezeugenden Präsenz in der Welt wachsen.
Nach einer langen Zeit des Zuhörens und der Diskussion war die Frucht des synodalen Weges vor allem eine Ermutigung, die Ämter und Charismen aufzuwerten, indem man aus der Taufberufung schöpft, die Beziehung zu Christus und die Aufnahme der Brüder in den Mittelpunkt stellt, ausgehend von den Ärmsten, indem man ihre Freuden und Leiden, ihre Hoffnungen und Schwierigkeiten teilt. Auf diese Weise wird der sakramentale Charakter der Kirche hervorgehoben, und als Zeichen der Liebe Gottes zur Menschheit ist die Kirche dazu berufen, ein bevorzugter Kanal zu sein, damit das lebendige Wasser des Geistes zu allen gelangen kann. Dies verlangt vom heiligen Volk Gottes, beispielhaft zu sein. Wie wir wissen, sind Sakramentalität und Exemplarität zwei Schlüsselbegriffe in der Ekklesiologie des Zweiten Vatikanischen Konzils und in der Hermeneutik von Papst Franziskus. Erinnern Sie sich, wie sehr ihm das patristische Thema des mysterium lunae am Herzen lag, d.h. die Kirche, gesehen im Widerschein des Lichts Christi, in ihrer Beziehung zu ihm, der Sonne der Gerechtigkeit und dem Licht der Nationen.