Дорогие братья и сёстры,
Для меня большая радость находиться с вами в римском соборе: Папа является Папой именно как епископ Рима, а я — христианин вместе с вами и епископ для вас. Я благодарю кардинала-викария за слова, с которыми он открыл эту встречу, которую я воспринимаю как теплое объятие епископа со своим народом.
Я приветствую членов Епископского совета, приходских священников, всех священников, диаконов, монахинь, монахов и всех вас, кто представляет здесь свои приходы. Благодарю вас за радость вашего ученичества, за вашу пастырскую работу, за те бремена, которые вы несете, и за те, которые вы снимаете с плеч многих людей, стучащих в дверь ваших общин.
Слова, обращённые Иисусом к самаритянке, которые мы только что услышали в Евангелии, в этот сложный исторический период обращаются теперь к нам, Церкви Рима: «Если бы ты знала дар Божий!» (Ин. 4, 10). Этой уставшей женщине, пришедшей к колодцу в самый жаркий час дня, Иисус открывает, что существует живая вода, утоляющая жажду навсегда, бьющий источник, который никогда не иссякает: это сама жизнь Божья, данная человечеству. Этот дар — Святой Дух, который угашает нашу жажду и орошает нашу засуху, освещая наш путь. Святой Лука в «Деяниях Апостолов» также использует слово «дар» для обозначения Святого Духа, творческого Духа, способного обновлять всё.
В ходе синодального процесса Дух пробудил надежду на церковное обновление, способное вдохнуть новую жизнь в общины, чтобы они росли в духе Евангелия, в близости с Богом и в служении и свидетельстве в мире.
После длительного периода слушания и обсуждений плодом синодального пути стало, прежде всего, побуждение к тому, чтобы ценить служения и харизмы, черпая вдохновение из крещального призвания, ставя во главу угла отношения со Христом и принятие братьев, начиная с самых бедных, разделяя их радости и печали, их надежды и трудности. Таким образом, подчеркивается сакраментальный характер Церкви, и, будучи знамением Божьей любви к человечеству, Церковь призвана быть избранным каналом, по которому живая вода Духа может достичь всех. Это требует от святого народа Божьего быть образцовым. Как мы знаем, сакраментальность и образцовость — это два ключевых понятия экклезиологии Второго Ватиканского собора и герменевтики Папы Франциска. Вспомните, насколько близка была ему патристическая тема mysterium lunae, то есть Церковь, рассматриваемая в отражении света Христа, в её отношениях с Ним — Солнцем праведности и Светом народов.